柑橘種植技術(shù)培訓(xùn)教案_宋代淳熙二年衢州有哪些進(jìn)士

柑橘種植手藝培訓(xùn)教案，宋代淳熙二年衢州有哪些進(jìn)士？

一、節(jié)慶活動(dòng)

衢州地處閩、浙、贛、皖接壤之處，從雕琢建筑、飲食習(xí)慣到處所曲藝、民情風(fēng)俗有受周邊地區(qū)文化的影響。在對吳越文化、徽派文化等文化因素兼容并蓄的根底之上，衢州人民依靠本身的勤奮和聰慧，在漫長的汗青歷程中，構(gòu)成了有必然特色的衢州處所文化。

衢州汗青悠久，人文豐碩。少數(shù)村縣有少數(shù)民族棲身，本區(qū)域以漢民為主，衢州當(dāng)?shù)厝烁竞痛蟠蠖紳h民的風(fēng)俗一樣，重要的仍是春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中元、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日。此外衢州人還過立夏、冬至、六月年、麻糍等節(jié)日。

二、古舍書院

蒙山精舍：南朝——齊（479~502年），徐璠之、顏延之于太末縣創(chuàng)建蒙山精舍，課授生徒。出名學(xué)者徐伯珍（璠之之侄）繼承叔父之志，遷蒙山精舍于九巖山，從學(xué)者寡。那是衢州有史料對授學(xué)的最早記載。

克齋講舍：別名衢麓書院，址在今講舍街，衢師所在地。墨熹等曾講學(xué)于此，明嘉靖年間，李遂為太守，政務(wù)之余也曾在此講學(xué)，后五縣之民，集資為李遂塑立銅像于講學(xué)之所。

清獻(xiàn)書院：位于城北書院村，南宋咸淳（1265~1274年）郡守 *** 于趙忭故宅創(chuàng)建書院。

鹿鳴書院：原西安縣學(xué)，位于市區(qū)縣學(xué)街，縣治北面。清乾隆五十三年（1788年）衢州知府謝最淳于縣學(xué)東創(chuàng)建鹿鳴書院。先后屢次修葺，光緒二十四年（1898年）改為求益書院。1902年并府學(xué)（正誼書院）為衢郡中私塾。

包山書院：位于開化縣馬金包山之麓，始建于南宋乾道年間（1165~1173年）。淳熙三年（1176年），芳論理學(xué)者呂祖謙、墨熹等人曾在此舉行“三衢之會(huì)”，影響深遠(yuǎn)。南宋期間，其與廣信鵝湖、南康鹿洞、遂安瀛山書院并稱江南“四大書院”。

三、宗教崇奉

衢州有世界三大宗教的教堂、寺院和道家的廟不雅。

釋教：衢州市區(qū)原有天寧寺、衛(wèi)寧寺、轂寧寺、彌陀寺、祥符寺、白蓮庵等?，F(xiàn)存天寧寺、大洲西山寺、東岳殿、九華山靈鳩寺、爛柯山寶巖寺等。

基督教：衢州市區(qū)有上帝教和基督新教兩派，一處在蛟池街，一處在府山上。史上還有出名的“衢州教案”。

清實(shí)寺：衢州市區(qū)下街。

道教：衢州市區(qū)有天妃宮、神農(nóng)殿、周王廟等。

四、處所語言

衢州天文復(fù)雜、汗青事務(wù)（戰(zhàn)爭、移民等）浩瀚因而而方言浩瀚，多受北部吳語、皖南徽語、江西贛語、閩北方言的建州語等的影響，從而構(gòu)成了復(fù)雜多樣，此中山河方言堪稱是漢語活化石保留了很多古代詞匯，具有很高的研究價(jià)值。

擴(kuò)展材料

衢州被稱為中國特產(chǎn)之鄉(xiāng)，各縣都有一批名牌旅游特色產(chǎn)物：開化紙、開化根雕、山河西硯、柯城瑩白瓷等。

柯城區(qū)花卉、特禽；衢江區(qū)椪柑、竹炭；龍游縣：竹筍、黃花梨；山河市：白鵝、獼猴桃、白菇、蜜蜂；常山縣胡柚、油茶；開化縣龍頂茶、金針菇、根雕藝術(shù)。

衢州出名小吃：三頭一掌，衢州三頭別離是兔頭、鴨頭、魚頭和鴨掌，都是衢州處所特色風(fēng)味食物。

風(fēng)味特色小吃：衢州烤餅、衢州麻餅、八寶菜、龍游米糊、龍游開洋豆腐干、龍游發(fā)糕、毛豆腐、衢州油炸果、山粉肉、開化青螄、開化焙糕、常山胡柚、菱角豆腐、開化板栗、高家蘿卜絲、衢州椪柑、衢州柑橘、衢紅桔、雙橋粉干、常山索面。

衢州也是產(chǎn)茶地域，龍游是全國重點(diǎn)茶葉產(chǎn)區(qū)之一，有1500多年的種植史。龍游方山茶、開化龍頂茶、衢州玉露茶、山河綠牡丹等。

參考材料來源：百度百科-衢州 （浙江省轄地級(jí)市）

小班科學(xué)教案香香的味道？

活動(dòng)目的

1、曉得生果有本身的奇特香味。

2、能分辨出生果的氣息并能斗膽講述。

活動(dòng)籌辦

1、幻燈片：生果-柑橘類

2、差別香味的生果(葡萄、鴨梨、哈密瓜、香蕉)，洗好或切好各拆一盤別離放在盒子里。

活動(dòng)過程

1、旁觀幻燈片認(rèn)識(shí)生果

讓幼兒說出各類生果的名稱

發(fā)問：你曉得那些生果是什么味道的嗎？

教師：今天教師帶來了幾個(gè)個(gè)有趣的生果盒，教師想請小伴侶用鼻子聞一聞，猜猜盒子里拆的是什么生果。