培養(yǎng)一個(gè)柑橘新品種的步驟_柚子和橘子雜交技術(shù)
培育一個(gè)柑橘新品種的步調(diào),柚子和橘子雜交手藝?柚子和橘子屬于統(tǒng)一動物科學(xué)名種——蕓香科(Rutaceae),因而能夠通過人工授粉和雜交手藝培育出柚子和橘子的雜交...
2023-06-28
Wang13795530723
答:一提到陜西,14年前我想到的就是黃土高坡;14年后,我想到的是那里曾經(jīng)生活過有無數(shù)的帝王。
我是土生土長的川妹子,學(xué)生時(shí)代從未到過陜西,最早的印象是小學(xué)時(shí)候,良多人哼唱那首歌曲黃土高坡:“我家住在黃土高坡,大風(fēng)從門前刮過…”斑斕的音樂教師告訴我們,那首歌曲是描寫陜西的,于是我就記住了,陜西給我的印象就是黃沙漫漫,黃土高坡,紅臉蛋,裹著白頭巾,騎著毛驢兒。
2008年,我與老公結(jié)了婚,他是土生土長的西安人,內(nèi)斂,高峻,聰慧,敦樸。我正式來到了西安,才對陜西有了全面的認(rèn)識,陜西省天文位置奇特,陜北像 *** ,關(guān)中是平原,陜南就像江南水鄉(xiāng)。
陜西有無數(shù)的美食,陜北的羊肉出格鮮美,還有米脂出油的小米,關(guān)中各具風(fēng)味的肉夾饃,臘牛羊肉,乾縣鍋盔,涼皮,石榴,柿子,葫蘆雞,葫蘆頭泡饃,漢中的熱面皮,菜豆腐,仙人豆腐都是那樣感動味蕾,讓人不能自休…
省會西安是13朝古都,強(qiáng)秦,大漢,盛唐等都在此書寫了燦爛的詩篇,戎馬俑,華清池,明城墻,大雁塔,大唐 *** ,鐘鼓樓,秘訣寺那些都是無數(shù)中外旅客的夢想打卡之地。
怎么 *** 汗青上經(jīng)濟(jì)重心的南移?起首,先理解經(jīng)濟(jì)重心的概念是什么?
經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)最興旺,手藝更先進(jìn),經(jīng)濟(jì)影響力更大,承擔(dān)了國度的次要錢糧。
農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)下次要權(quán)衡目標(biāo)有糧食產(chǎn)量和生齒、手工業(yè)和貿(mào)易。
接下來就用小編日常平凡備課的課件截圖,從經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、范疇、過程、表示及影響來看一 *** 汗青上經(jīng)濟(jì)重心南移。
1.經(jīng)濟(jì)重心南移的原因:
(1)北方經(jīng)濟(jì)持續(xù)毀壞。(生齒、生態(tài)、戰(zhàn)亂)
(2)中原生齒南遷,帶來了勞動力、先輩的消費(fèi)東西和手藝。
(3)南方社會情況相對不變。
(4)南方地域自己蘊(yùn)涵著開展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的龐大潛力。
(5)統(tǒng)治者的重視(勸課農(nóng)桑)。
(6)天氣變遷
2.明白汗青上有哪幾次經(jīng)濟(jì)重心南移的范疇:黃河流域——長江中下流
3..明白汗青上有哪幾次經(jīng)濟(jì)重心南移的過程:
1)之一次,291-306,兩晉之際,八王之亂——最嚴(yán)峻皇族內(nèi)亂-五胡亂華-奠基根底;
2)第二次,755-763,中唐期間,安史之亂——中央與處所矛盾-藩鎮(zhèn)割據(jù)-起頭南移;
3)第三次,1126-27,兩宋之際,靖康之亂——民族內(nèi)戰(zhàn)-北宋消亡-南移完成;
4.明白經(jīng)濟(jì)重心南移的表示:
1)兩宋:農(nóng)業(yè)—全國糧倉、“蘇湖熟、全國足”
2)手工業(yè)—多個(gè)中心;城市—大量工貿(mào)易市鎮(zhèn)
3)唐后期:錢糧次要來源地—“賦之所處,江淮居多”
5.曉得經(jīng)濟(jì)重心南移的影響:
1)給南方彌補(bǔ)大量勞動力 ,帶去先輩消費(fèi)東西、手藝。
2)鞭策經(jīng)濟(jì)重心南移,促進(jìn)民族交融。南方逐步成為后來王朝的錢糧次要收入來源。
3)促進(jìn)文化交換。如程墨理學(xué)的產(chǎn)生,以及后來科舉取士,南方逐步多于北方等。
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木樨的別稱是什么?木樨的別號有巖桂、木犀、九里香、金粟。木樨是中國木犀屬浩瀚樹木的習(xí)稱,代表物種木犀,別名巖桂,系木犀科常綠灌木或小喬木,量堅(jiān)皮薄,葉長卵形面端尖,對生,經(jīng)冬不凋。
花生葉腑間,花冠合瓣四裂,形小,其園藝品種繁多,更具代表性的有金桂、銀桂、丹桂、月桂等。;木樨有良多別稱:因?yàn)槿~子像圭而稱“桂”;紋理如犀,又叫木犀;其清雅高潔,香飄四溢,被稱為“仙友”;木樨又被稱為“仙樹”、“花中月老”。木樨凡是生長在巖嶺上,也叫“巖桂”;木樨開花時(shí)濃香致遠(yuǎn),其香氣具有清濃兩兼的特點(diǎn),清可清洗,濃可致遠(yuǎn),因而有“九里香”的美稱;黃花細(xì)如粟,故又有“金粟”之名;木樨為“仙客”;花開于秋,舊說秋之神主西方,所以也稱“西香”或“秋香”;木樨樹是高尚、貞潔、榮譽(yù)、友好和不祥的象征,凡仕途得志,飛黃騰達(dá)者謂之“折桂”。;擴(kuò)展材料;據(jù)文字記載,中國木樨樹栽培汗青達(dá) *** 0年以上。
春秋戰(zhàn)國期間的《山海經(jīng)·南山經(jīng)》提到的招搖之山多桂。
《山海經(jīng)·西山經(jīng)》提到皋涂之山多桂木。
屈原的《九歌》有“援斗極兮酌桂漿,辛夷車兮結(jié)桂旗”。
《呂氏春秋》中盛贊:“物之美者,招搖之桂”。;東漢袁康等編錄的《越絕書》中載有計(jì)倪答越王之話語:“桂實(shí)生桂,桐實(shí)生桐”。
由此可見,自古以來,桂就受人喜歡。自漢代至魏晉南北朝期間,木樨成為寶貴的花卉與貢品,并成為美妙事物的象征。;《西京雜記》中記載,漢武帝初修上林苑,群臣皆獻(xiàn)名果異樹奇花兩千余種,此中有桂十株。
公元前111年,武帝破南越,接著在上林苑中興建扶荔宮,廣植奇花異木,此中有桂一百株。;其時(shí)栽種的動物,如甘蕉、密香、指甲花、龍眼、荔枝、橄欖、柑橘等,大多枯死,而木樨有幸活了下來,司馬相如的《上林賦》中也提到木樨,其時(shí)木樨引種宮苑初獲勝利,并具必然規(guī)模。 ;晉代嵇含《南方草木狀》記載:“桂出合浦,生必以高山之巔,冬夏常青,其類自為林,間無雜樹?!?/p>
南京為天朝古都,南朝齊武帝(公元483—493年)時(shí),湖南湘州送桂樹植芳林苑中。;《南部煙花記》記載,陳后主(公元583—589年)為愛妃張麗華造“桂宮”于天井中,植桂一株,樹下置藥杵臼,并使張妃馴養(yǎng)一白兔,時(shí)獨(dú)步于中,謂之月宮??上攵鋾r(shí)把月亮認(rèn)做有嫦娥、桂樹、玉兔存在的月宮那一傳說已相當(dāng)普及,;申明早在2000多年前,中國就把桂樹用于園林栽培了。現(xiàn)陜西漢中市城東南圣水內(nèi)還有漢桂一株,相傳為漢高祖劉邦臣下蕭何手植,其主干曲徑達(dá)232厘米,樹冠覆空中積400多平方米,枝葉茂盛,蒼勁宏偉。 ;唐代文人引種木樨非常遍及,吟桂蔚然成風(fēng)。
柳宗元自湖南衡陽移木樨十余株栽植零陵。
白居易曾為杭州、蘇州刺史,他將杭州天竺寺的桂子帶到蘇州城中種植。;唐相李德裕在二十年間搜集了大量花木,此中剡溪之紅桂,鐘山之月桂,曲阿之山桂,永嘉之紫桂,剡中之實(shí)紅桂,先后引種到洛陽郊外他的別墅所在地,此時(shí)園苑寺院種植木樨,已較遍及。 ;木樨的神話傳說不竭呈現(xiàn),尤其是唐代小說中的吳剛伐桂的故事,更在中國民間普遍傳播。
傳說中說:月中有桂樹,高五百丈。漢朝河西人吳剛,因?qū)W仙時(shí),不遵道規(guī),被罰至月中伐桂,但此樹隨砍隨合,總不克不及伐倒。;萬萬年過去了,吳剛老是每日辛勤伐樹不行,而那棵奇異的桂樹卻仍然如故,朝氣蓬勃,每臨中秋,馨香四溢。只要中秋那一天,吳適才在樹下稍事歇息,與人世共度團(tuán)聚佳節(jié)。 *** 的詩詞“問訊吳剛何所有,吳剛捧出木樨酒”,就源出于那一典故。 ;唐宋以后,木樨已被普遍用于庭園中栽培欣賞。宋之問的《靈隱寺》詩中有“桂子月中落,天香云外飄”的出名詩句,故后人亦稱木樨為“天香”。李白在《詠桂》詩中則有“安知南山桂,綠葉垂芳根。清陰亦可托,何惜植君園”。;表白詩人要植桂園中,既可不時(shí)欣賞,又可不時(shí)自勉。那種需要,招致園中栽培木樨日漸遍及。如宋朝梅堯臣《臨軒桂》:“山楹無惡木,但有綠桂叢”。歐陽修《謝人寄雙桂樹子》中“曉露秋暉浮,清陰藥欄曲”表示木樨已移植到詩人天井中的芍藥欄桿旁。;宋代毛滂《木樨歌》中“玉階桂影秋綽約”申明在玉色的臺階前植桂。元代倪瓚《木樨》詩中“木樨留晚色,簾影淡秋光”指出窗前植桂。;木樨的民間栽培始于宋代,昌盛于明初。中國汗青上的五大木樨產(chǎn)區(qū)均在此間構(gòu)成。中國木樨于1771年經(jīng)廣州、印度傳入英國,爾后在英國敏捷開展。現(xiàn)今歐美許多國度以及東南亞列國均有栽培,以地中海沿岸國度生長為更好。;參考材料來源:百度百科——木樨
各類木樨的名稱?木樨的別號有巖桂、木犀、九里香、金粟。木樨是中國木犀屬浩瀚樹木的習(xí)稱,代表物種木犀,別名巖桂,系木犀科常綠灌木或小喬木,量堅(jiān)皮薄,葉長卵形面端尖,對生,經(jīng)冬不凋。
花生葉腑間,花冠合瓣四裂,形小,其園藝品種繁多,更具代表性的有金桂、銀桂、丹桂、月桂等。木樨有良多別稱:因?yàn)槿~子像圭而稱“桂”;紋理如犀,又叫木犀;其清雅高潔,香飄四溢,被稱為“仙友”;木樨又被稱為“仙樹”、“花中月老”。木樨凡是生長在巖嶺上,也叫“巖桂”;木樨開花時(shí)濃香致遠(yuǎn),其香氣具有清濃兩兼的特點(diǎn),清可清洗,濃可致遠(yuǎn),因而有“九里香”的美稱;黃花細(xì)如粟,故又有“金粟”之名;木樨為“仙客”;花開于秋,舊說秋之神主西方,所以也稱“西香”或“秋香”;木樨樹是高尚、貞潔、榮譽(yù)、友好和不祥的象征,凡仕途得志,飛黃騰達(dá)者謂之“折桂”。擴(kuò)展材料據(jù)文字記載,中國木樨樹栽培汗青達(dá) *** 0年以上。
春秋戰(zhàn)國期間的《山海經(jīng)·南山經(jīng)》提到的招搖之山多桂。
《山海經(jīng)·西山經(jīng)》提到皋涂之山多桂木。
屈原的《九歌》有“援斗極兮酌桂漿,辛夷車兮結(jié)桂旗”。
《呂氏春秋》中盛贊:“物之美者,招搖之桂”。
東漢袁康等編錄的《越絕書》中載有計(jì)倪答越王之話語:“桂實(shí)生桂,桐實(shí)生桐”。
由此可見,自古以來,桂就受人喜歡。
自漢代至魏晉南北朝期間,木樨成為寶貴的花卉與貢品,并成為美妙事物的象征。
《西京雜記》中記載,漢武帝初修上林苑,群臣皆獻(xiàn)名果異樹奇花兩千余種,此中有桂十株。
公元前111年,武帝破南越,接著在上林苑中興建扶荔宮,廣植奇花異木,此中有桂一百株。
其時(shí)栽種的動物,如甘蕉、密香、指甲花、龍眼、荔枝、橄欖、柑橘等,大多枯死,而木樨有幸活了下來,司馬相如的《上林賦》中也提到木樨,其時(shí)木樨引種宮苑初獲勝利,并具必然規(guī)模。
晉代嵇含《南方草木狀》記載:“桂出合浦,生必以高山之巔,冬夏常青,其類自為林,間無雜樹?!?/p>
南京為天朝古都,南朝齊武帝(公元483—493年)時(shí),湖南湘州送桂樹植芳林苑中。
《南部煙花記》記載,陳后主(公元583—589年)為愛妃張麗華造“桂宮”于天井中,植桂一株,樹下置藥杵臼,并使張妃馴養(yǎng)一白兔,時(shí)獨(dú)步于中,謂之月宮??上攵鋾r(shí)把月亮認(rèn)做有嫦娥、桂樹、玉兔存在的月宮那一傳說已相當(dāng)普及,申明早在2000多年前,中國就把桂樹用于園林栽培了?,F(xiàn)陜西漢中市城東南圣水內(nèi)還有漢桂一株,相傳為漢高祖劉邦臣下蕭何手植,其主干曲徑達(dá)232厘米,樹冠覆空中積400多平方米,枝葉茂盛,蒼勁宏偉。
唐代文人引種木樨非常遍及,吟桂蔚然成風(fēng)。
柳宗元自湖南衡陽移木樨十余株栽植零陵。
白居易曾為杭州、蘇州刺史,他將杭州天竺寺的桂子帶到蘇州城中種植。
唐相李德裕在二十年間搜集了大量花木,此中剡溪之紅桂,鐘山之月桂,曲阿之山桂,永嘉之紫桂,剡中之實(shí)紅桂,先后引種到洛陽郊外他的別墅所在地,此時(shí)園苑寺院種植木樨,已較遍及。 木樨的神話傳說不竭呈現(xiàn),尤其是唐代小說中的吳剛伐桂的故事,更在中國民間普遍傳播。
傳說中說:月中有桂樹,高五百丈。
漢朝河西人吳剛,因?qū)W仙時(shí),不遵道規(guī),被罰至月中伐桂,但此樹隨砍隨合,總不克不及伐倒。萬萬年過去了,吳剛老是每日辛勤伐樹不行,而那棵奇異的桂樹卻仍然如故,朝氣蓬勃,每臨中秋,馨香四溢。只要中秋那一天,吳適才在樹下稍事歇息,與人世共度團(tuán)聚佳節(jié)。 *** 的詩詞“問訊吳剛何所有,吳剛捧出木樨酒”,就源出于那一典故。 唐宋以后,木樨已被普遍用于庭園中栽培欣賞。宋之問的《靈隱寺》詩中有“桂子月中落,天香云外飄”的出名詩句,故后人亦稱木樨為“天香”。李白在《詠桂》詩中則有“安知南山桂,綠葉垂芳根。清陰亦可托,何惜植君園”。表白詩人要植桂園中,既可不時(shí)欣賞,又可不時(shí)自勉。那種需要,招致園中栽培木樨日漸遍及。如宋朝梅堯臣《臨軒桂》:“山楹無惡木,但有綠桂叢”。歐陽修《謝人寄雙桂樹子》中“曉露秋暉浮,清陰藥欄曲”表示木樨已移植到詩人天井中的芍藥欄桿旁。宋代毛滂《木樨歌》中“玉階桂影秋綽約”申明在玉色的臺階前植桂。元代倪瓚《木樨》詩中“木樨留晚色,簾影淡秋光”指出窗前植桂。木樨的民間栽培始于宋代,昌盛于明初。中國汗青上的五大木樨產(chǎn)區(qū)均在此間構(gòu)成。中國木樨于1771年經(jīng)廣州、印度傳入英國,爾后在英國敏捷開展?,F(xiàn)今歐美許多國度以及東南亞列國均有栽培,以地中海沿岸國度生長為更好。
溫州瑞安有哪些處所比力好玩?瑞安十大景點(diǎn)
1.玉海樓
玉海樓為國度AA *** 旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物庇護(hù)單元。
是浙江四大出名藏書樓之一,位于瑞安城關(guān)道院前街。1888年由孫衣言和孫詒讓父子建造,現(xiàn)包羅百晉齋和孫詒讓故宅。其建筑更大特點(diǎn)是集藏書樓功用、浙南優(yōu)良民居特點(diǎn)和私人園林風(fēng)采于一體。
玉海樓坐北朝南,三面環(huán)河,前后兩進(jìn),擺布回廊,天井清幽,花木扶疏。因?qū)O氏父子敬慕南宋學(xué)者王應(yīng)麟著做宏富,故以其巨著《玉?!纷鰹闃敲?/p>
初建時(shí),藏書八、九萬卷,大部門是同治七年后十余年間所購,多為蘇、浙、皖故門第族散出的元、明、清珍善本。藏書多以名家批校本、多甌郡鄉(xiāng)幫文獻(xiàn)和孫氏父子手批校本的特點(diǎn)聞名于世。
現(xiàn)藏書逾30000冊,此中珍善本約四千冊。1963年列為浙江省文物庇護(hù)單元。1964年郭沫若到此題寫了“玉海樓”匾額等多幅墨寶,為之增輝添色。
交通
新汽車南站乘往瑞安標(biāo)的目的的長途汽車下車,再轉(zhuǎn)中巴至景區(qū);
自駕車可從杭州動身走甬臺溫高速到瑞安,沿公路指示牌抵達(dá)景區(qū)。
2.曹村
曹村位于浙江省溫州市瑞安市境內(nèi),是一個(gè)典型的環(huán)山型村,四周有平陽,馬嶼,仙降等。
進(jìn)士之一村
中華進(jìn)士之一村位于浙江溫州瑞安曹村鎮(zhèn)。曹村距瑞安市區(qū)18.7公里,溫州市區(qū)64公里,平陽縣城34公里,地處飛云江下流南岸。后晉年間(936-947),曹氏第十一世祖曹靄、曹霅、曹昌裔三兄弟為避閩亂,從福建長溪遷居許峰。顛末200多年的繁衍,開展成為一收龐大的家族,從此許峰就叫曹村。南宋紹興二十七年(1157),曹逢時(shí)首登進(jìn)士第,曹村文風(fēng)漸盛,一時(shí)人才輩出。據(jù)《曹氏族譜》統(tǒng)計(jì):“登進(jìn)士甲科者29人,武進(jìn)士者6人,特奏名進(jìn)士者21人,太學(xué)進(jìn)士者38人,武學(xué)進(jìn)士者6人,鄉(xiāng)貢進(jìn)士者9人,胄貢進(jìn)士者35人,漕貢進(jìn)士者16人”。
一個(gè)曹村出了那么多的進(jìn)士,在我國文化史上實(shí)屬稀有。究其原因:1、曹村天文前提優(yōu)勝,為文化的開展締造了抱負(fù)的情況。曹村物產(chǎn)豐碩,盛產(chǎn)稻米、豆麥、柑桔、楊梅、板粟、枇杷、竹木、青瓷花瓷古瓷碗,擁有釀酒、繅絲、印染、水碓、油車、豆造、素面等做坊,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大。曹村位于粵浙交通要道,是瑞安次要貿(mào)易集散地,工商興旺,經(jīng)濟(jì)繁榮。2、溫州自古文風(fēng)昌盛,書院林立。南宋單是城內(nèi)就有東山、浮沚、永嘉、城南、城北等書院,瑞安有仙巖書院,塘岙、梅譚書塾。在曹村,曹絳興辦風(fēng)崗書塾,曹豳建起虎邱書院。兩大書院延請名師,教育族子,培養(yǎng)了多量國度有用的人才。3、南宋定都臨安(今杭州),政治文化中心南移,便于曹村子弟入京太學(xué)進(jìn)修和應(yīng)試。南宋之前,我國封建王朝的都城大多建在北方,路途遙遠(yuǎn),人們往西安、開封趕考,對南方人講是件很不容易的工作,因而進(jìn)士很少。據(jù)《溫州市志》記載,在唐朝溫州地域只要8個(gè)進(jìn)士,北宋25人,到了南宋急增至1346人。那申明國都的遠(yuǎn)近,對各地考取進(jìn)士的人數(shù)能起必然的感化。4、曹村風(fēng)氣樸實(shí),勤耕善讀。曹氏家族為了開展耕讀文化,設(shè)立學(xué)田功名田產(chǎn),用于延師興學(xué),獎(jiǎng)勵(lì)功名,幫助學(xué)子上京趕考。因?yàn)椴苁献谧宥αΤ珜?dǎo)“讀書榮身”,讀書做官的儒家思惟在家族中產(chǎn)生了積極的影響。
八百年燈會
曹村文風(fēng)昌隆,文化娛樂亦多種多樣。滾龍、燈會便應(yīng)運(yùn)而生,且八百年傳播至今,成為溫州“申遺”的貴重項(xiàng)目。
宋朝,曹氏先祖曹仁貴在溫州任戎馬司。其孫曹逢時(shí)天資聰明,勤學(xué)出息,“堪與培育”。為鼓舞孫子“學(xué)而優(yōu)則仕”,早得功名,曹仁貴多方尋訪,在樂清找到一位經(jīng)學(xué)名師,就送孫子到樂清私塾中拜那位名師,并在清凈處為孫子租下房子。曹逢時(shí)吃苦勤懇,常在名師私塾讀到三更三更才回住處。私塾往返旅程不短,夜深伸手不見五指,若何行路?奇異的是,每當(dāng)曹逢時(shí)一出塾門,就會有一白叟提著燈籠照亮其回家的路途,制止了跌跌碰碰。據(jù)說那燈“紅如日,亮如電,輕如蟬翼”。當(dāng)曹逢時(shí)順利回到宿處時(shí),轉(zhuǎn)身想做揖道謝,那白叟和紅燈卻老是突然離去。曹逢時(shí)驚訝不已。
那現(xiàn)實(shí)是曹族祖先編撰的一個(gè)斑斕傳說,目標(biāo)除暗示對先祖曹逢時(shí)的愛崇,還為鼓勵(lì)子孫吃苦讀書求長進(jìn)。因?yàn)椤盁簟迸c“登”同音,諧“登科及第”的意思。曹氏又是從福建遷居過來,“燈”又與閩語“丁”同音,多扎燈意味著多添丁。人丁興隆,多子多福。所以,曹村燈會800年昌隆不衰。
白叟們說,燈會期間,家家戶戶彩燈高掛,一片歡聲笑語。而強(qiáng)人高手造做的600多盞鳥獸、詩、謎、故事、樓閣、人物彩燈大-,吸引了十幾萬人來鎮(zhèn)不雅燈。曹村從此打亮了民俗展現(xiàn)、文化、旅游的金手刺,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會、文化、教育的大開展。
還有說法,早在東漢明帝倡導(dǎo)釋教,于上元夜在宮廷寺院“燃燈表佛”,令士族庶民家家掛燈,爾后那種釋教禮節(jié)演變成一項(xiàng)重要活動。而據(jù)曹村村民介紹,一年一度的大型元宵民間鬧花燈會,在曹村,是從南宋紹熙年間曹叔遠(yuǎn)中進(jìn)士掛福星燈以來延續(xù)至今的,迄今有800多年的汗青。在元宵那晚,臨近各村鎮(zhèn)居民會聚集在那里,大鬧花燈,祈福風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收,曹村的街頭巷尾將會是一派鑼鼓喧天、風(fēng)雨不透的氣象。
宗教文化
圣井山位于大南和曹村鎮(zhèn)之間,海拔749米.圣井山為浙江南部宗教圣地,次要有石殿、寶昌寺、通濟(jì)寺、景福寺、山君山、老鷹山、山君洞、橋司洞景點(diǎn)。
此中,圣井山石殿為浙南地域時(shí)代最早,規(guī)模更大,保留完好的石構(gòu)建筑群,為全國重點(diǎn)文保單元。石殿始建于南宋景定元年(1260年),現(xiàn)存的為明代萬歷至清光緒年間所建。石殿內(nèi)有一井,深不盈尺,水清甜美,常年不盈不涸,人們稱之為“圣井”.
3.青云谷
位于泰順鄉(xiāng)大墳?zāi)_村的東坑,以山清、水秀、石奇而聞名,是夏日旅游避暑的圣地。峽谷深幽、瀑潭漂亮、崖壁峻峭、危機(jī)四伏,是綜合考驗(yàn)戶外技能的好場合。
青云谷是一處尚未開放的景區(qū),高低嶙峋的峽谷峻峭異常,懸崖下面的深潭在陽光下明麗嬌嫩得如藍(lán)色絲綢般 *** ,卻讓人賞識悅目,驚訝于大天然的奇異,給人以最原始純樸之美。
山谷中有一道宏偉的三折瀑。昂首仰望瀑布,只見上下3條長度紛歧的瀑布從山頂噴泄而下,氣焰澎湃,飛珠吐玉,席卷一切,連那些堅(jiān)守億萬年的巖石無法也只能為其讓路,讓人體驗(yàn)到大天然的奧秘力量。
峽谷內(nèi)有多處近80度的崖壁,崖壁高約30米,是考驗(yàn)體力、意志力的抱負(fù)情況,是攀巖喜好者的天堂。
交通
牛山北路52號客運(yùn)中心有發(fā)往泰順的長途班車。
4.浙南特委機(jī)關(guān)駐地暨浙南游擊縱隊(duì)司令部成立原址群
浙南特委機(jī)關(guān)駐地暨浙南游擊縱隊(duì)司令部成立原址群為紅色旅游典范景區(qū)。
1948年11月25日, *** 浙南游擊縱隊(duì)司令部、政治部在瑞安縣桂峰鄉(xiāng)板寮村正式頒布發(fā)表成立, *** 浙南特委 *** 龍躍任司令員兼政治委員、鄭丹甫為副司令員、胡景瑊為政治部主任,下轄三個(gè)收隊(duì)、一個(gè) *** 大隊(duì)、一個(gè)保鑣大隊(duì)。同時(shí), *** 浙南特區(qū)委員會(簡稱“ *** 浙南特委”)改稱為 *** 浙南處所委員會(簡稱“ *** 浙南地委”)。浙南游擊縱隊(duì)司令部與浙南地委機(jī)關(guān)駐地同設(shè)在板寮村。浙南游擊縱隊(duì)的成立,標(biāo)記著浙南游擊戰(zhàn)爭進(jìn)入了戰(zhàn)略進(jìn)攻階段。那收以中國工農(nóng)赤軍挺進(jìn)師留下的人員和持久對峙浙南斗爭的干部為骨干,以按照地的 *** 員和麻煩農(nóng)人為主體的浙南武拆步隊(duì),在 *** 的指導(dǎo)下,由小到大,由弱到強(qiáng),成為慎密共同 *** 主力做戰(zhàn)息爭放浙南全境的主力隊(duì)伍。
浙南特委機(jī)關(guān)駐地暨浙南游擊縱隊(duì)司令部成立原址群,位于瑞安市桂峰鄉(xiāng)板寮村。為紀(jì)念浙南特委及浙南游擊縱隊(duì)的豐功偉績,1993年, *** 瑞安市委、市人民 *** 在桂峰鄉(xiāng)板寮村原浙南特委機(jī)關(guān)暨浙南游擊縱隊(duì)司令部原址的左前方50米處修建了總占地540平方米的浙南游擊縱隊(duì)成立紀(jì)念碑亭園,紀(jì)念碑亭落在其正中,紀(jì)念亭的左側(cè)建有《浙南周報(bào)》紀(jì)念碑牌,紀(jì)念亭的右側(cè)建有浙南特委 *** 兼浙南游擊縱隊(duì)司令龍躍夫婦墓。1999年又修復(fù)了 *** 浙南特委機(jī)關(guān)暨浙南游擊縱隊(duì)司令部原址,共7間兩層房,樓上安排著浙南特委、游擊縱隊(duì)指導(dǎo)人龍躍等利用過的床、辦公桌椅等實(shí)物,樓下做為“ *** 浙南游擊縱隊(duì)紀(jì)念館”停止布展,布展面積達(dá)200平方米,展出400多幅圖片及文字申明;在原址的左前方50米處修建了張愛萍將軍“ *** 浙南游擊縱隊(duì)原址”的題詞牌。2002年,板寮村村民自行補(bǔ)葺了昔時(shí)游擊縱隊(duì)指戰(zhàn)員棲身的2幢20間兩層民房。2008年,桂峰鄉(xiāng) *** 又起頭修復(fù)昔時(shí)游擊縱隊(duì)的練兵坊。以上共5處紀(jì)念建筑物,構(gòu)成了浙南特委機(jī)關(guān)駐地暨浙南游擊縱隊(duì)司令部成立原址群,總占空中積達(dá)6000余平方米。
浙南特委機(jī)關(guān)駐地暨浙南游擊縱隊(duì)司令部成立原址群是瑞安市愛國主義教育基地。
5.梅山游擊按照地暨 *** 浙南特委第八次擴(kuò)大會議原址
梅山游擊按照地暨 *** 浙南特委第八次擴(kuò)大會議原址為紅色旅游典范景區(qū)。
瑞安西部山區(qū)的梅山,海拔900多米,散布有葉寮、下歇平、格兒、坑根、長彎、毛田、外廠、底廠、葉寮廠、水碓坑、橫坑等天然村,那些天然村及梅山相鄰接的大垟坑、 *** 等在抗日戰(zhàn)爭息爭放戰(zhàn)爭期間被統(tǒng)稱梅山地域(即梅山游擊區(qū))。1935年至1937年間,赤軍挺進(jìn)師往返浙南和浙西南時(shí)曾屢次顛末或駐扎過梅山,并數(shù)次擺設(shè)分隊(duì)在梅山留守,收留傷病員,開展游擊活動,成立按照地。1940年5月, *** 平陽縣委派員到梅山長彎成立交通聯(lián)絡(luò)站,開展黨組織。1942年2月起頭, *** 平陽縣委機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移到梅山。2月下旬,浙南特委 *** 龍躍在梅山長彎主持召開告急會議,討論省委 *** 劉英被捕、省委機(jī)關(guān)被毀壞的嚴(yán)峻形勢下浙南地域若何對峙斗爭的問題,史稱“梅山告急會議”。1944年4月,浙南特委從青景麗地域遷回瑞安,梅山長彎是其常駐地之一。1947年7月,浙南特委在梅山長彎成立特委曲屬區(qū)(也稱梅山區(qū))。1947年10月3日至29日,龍躍在梅山長彎主持召開了浙南特委第八次擴(kuò)大會議。會議總結(jié)一年來的工做和武拆斗爭經(jīng)歷,對此后斗爭使命、按照地建立和籌建浙南游擊縱隊(duì)等問題停止了擺設(shè)。
梅山游擊按照地遺址,位于瑞安市東巖鄉(xiāng)梅山村,距東巖鄉(xiāng) *** 所在地10公里,距瑞安市區(qū)50公里。浙南特委第八次擴(kuò)大會議原址(亦即“梅山告急會議”原址)位于梅山村長彎天然村,距東巖鄉(xiāng) *** 所在地約8公里,距瑞安市區(qū)約60公里。該會議原址正屋7間(面寬25米、進(jìn)深10米),橫廂2間(面寬6米、進(jìn)深10米),正屋和橫廂都為兩層木構(gòu)造樓房,總建筑面積600平方米,屋前為道坦,約有200平方米,屋與道坦構(gòu)成原址總占地約500平方米。
6.梅山游擊按照地暨 *** 浙南特委第八次擴(kuò)大會議原址
梅山游擊按照地暨 *** 浙南特委第八次擴(kuò)大會議原址為紅色旅游典范景區(qū)。
瑞安西部山區(qū)的梅山,海拔900多米,散布有葉寮、下歇平、格兒、坑根、長彎、毛田、外廠、底廠、葉寮廠、水碓坑、橫坑等天然村,那些天然村及梅山相鄰接的大垟坑、 *** 等在抗日戰(zhàn)爭息爭放戰(zhàn)爭期間被統(tǒng)稱梅山地域(即梅山游擊區(qū))。1935年至1937年間,赤軍挺進(jìn)師往返浙南和浙西南時(shí)曾屢次顛末或駐扎過梅山,并數(shù)次擺設(shè)分隊(duì)在梅山留守,收留傷病員,開展游擊活動,成立按照地。1940年5月, *** 平陽縣委派員到梅山長彎成立交通聯(lián)絡(luò)站,開展黨組織。1942年2月起頭, *** 平陽縣委機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移到梅山。2月下旬,浙南特委 *** 龍躍在梅山長彎主持召開告急會議,討論省委 *** 劉英被捕、省委機(jī)關(guān)被毀壞的嚴(yán)峻形勢下浙南地域若何對峙斗爭的問題,史稱“梅山告急會議”。1944年4月,浙南特委從青景麗地域遷回瑞安,梅山長彎是其常駐地之一。1947年7月,浙南特委在梅山長彎成立特委曲屬區(qū)(也稱梅山區(qū))。1947年10月3日至29日,龍躍在梅山長彎主持召開了浙南特委第八次擴(kuò)大會議。會議總結(jié)一年來的工做和武拆斗爭經(jīng)歷,對此后斗爭使命、按照地建立和籌建浙南游擊縱隊(duì)等問題停止了擺設(shè)。
梅山游擊按照地遺址,位于瑞安市東巖鄉(xiāng)梅山村,距東巖鄉(xiāng) *** 所在地10公里,距瑞安市區(qū)50公里。浙南特委第八次擴(kuò)大會議原址(亦即“梅山告急會議”原址)位于梅山村長彎天然村,距東巖鄉(xiāng) *** 所在地約8公里,距瑞安市區(qū)約60公里。該會議原址正屋7間(面寬25米、進(jìn)深10米),橫廂2間(面寬6米、進(jìn)深10米),正屋和橫廂都為兩層木構(gòu)造樓房,總建筑面積600平方米,屋前為道坦,約有200平方米,屋與道坦構(gòu)成原址總占地約500平方米。
7.瑞安烈士陵寢
瑞安烈士陵寢為紅色旅游典范景區(qū)。
瑞安革命汗青悠久。從1926年起頭成立黨組織至1949年解放,瑞安黨組織緊緊依靠廣闊人民群寡的撐持,歷經(jīng)風(fēng)雨,奮不顧身,在 *** 腹心地帶對峙持久斗爭,并在斗爭中開展強(qiáng)大,成為浙南革命斗爭的重要構(gòu)成部門。在漫長的革命斗爭歲月里,瑞安黨組織和廣闊人民群寡為黨的解放事業(yè)付出了嚴(yán)重的犧牲,解放后被逃認(rèn)為革命烈士的達(dá)300多人。為了紀(jì)念黨指導(dǎo)人民停止革命斗爭的汗青和革命先烈的豐功偉績, *** 瑞安縣委、縣人民 *** 于1957年修建了瑞安烈士陵寢。
瑞安烈士陵寢,位于瑞安市區(qū)西不雅山公園內(nèi)。1982和1991年先后兩次停止擴(kuò)建。擴(kuò)建后的烈士陵寢占地1.15萬平方米,建筑面積達(dá)7000平方米。陵寢的整體規(guī)劃是:東首為正門,高7.5米,寬3.2米,門楣正中刻有“瑞安烈士陵寢”,門兩側(cè)石柱刻有“瑞城育英靈長夜血碧,安邦仗勁旅花朝日紅”對聯(lián)一幅;西首是梯形烈士墓,計(jì)有120穴,現(xiàn)安頓著90位烈士的忠骨,墓的靠山墻刻有 *** 手書“革命烈士永垂不朽”;陵寢正中是烈士紀(jì)念碑,高14.5米,碑體上刻有“瑞安革命烈士紀(jì)念碑”;北首建有烈士碑廊,刻有碑記和英烈名單;緊靠正門的東南側(cè),建有一幢兩層建筑,上層做為陵寢辦理辦公用房,下層是陳列館,分四個(gè)期間展出瑞安人民革命斗爭的汗青。
瑞安烈士陵寢是浙江省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物庇護(hù)單元、溫州市愛國主義教育基地。
8.陶山革命烈士紀(jì)念館
陶山革命烈士紀(jì)念館為紅色旅游典范景區(qū)。
1926年至1927年,陶山各地紛繁成立農(nóng)會,開展革命斗爭。1928年,陶山成立了 *** 北區(qū)區(qū)委。是年,陶山各地農(nóng)人運(yùn)動鼓起,開展鬧荒和反對地盤陳報(bào)斗爭。1928年6月,永、瑞、平三縣農(nóng)-合武拆-,陶山的農(nóng)人武拆踴躍參與。1929年,陶山成立了農(nóng)人赤衛(wèi)隊(duì),次年與湖嶺地域農(nóng)人赤衛(wèi)隊(duì)合并為北區(qū)游擊隊(duì)。1930年5月,數(shù)百名北區(qū)游擊隊(duì)員自愿到永嘉參加紅十全軍之一團(tuán)。隨后,紅十全軍攻打平陽縣城路過陶山,在北區(qū)游擊隊(duì)共同下,攻打了 *** 陶山差人所。同年7月16日, *** 浙南特委與紅十全軍在陶山舉行了反軍閥戰(zhàn)爭萬人-大會。1937年, *** 閩浙邊臨時(shí)省委進(jìn)駐陶山沙門山、丁岙山,陶山黨組織恢新生動??谷諔?zhàn)爭息爭放戰(zhàn)爭期間,陶山黨組織在革命斗爭的前沿陣地,為黨的-、交通聯(lián)絡(luò)和諜報(bào)等方面做了大量工做。在漫長的革命斗爭過程中,陶山的黨員干部和革命群寡為黨的革命事業(yè)做出了嚴(yán)重的奉獻(xiàn)和犧牲。
陶山革命烈士紀(jì)念館,位于瑞安市桐浦鄉(xiāng)桐溪村桐溪光景區(qū)內(nèi)北側(cè)半島上,1994年起頭籌建,1996年10月落成并對外開放。紀(jì)念館占空中積1000平方米,建筑面積300平方米,主體建筑由紀(jì)念碑和陳列館構(gòu)成,陳列館150平方米,展有圖片材料及一些汗青文物、烈士遺物等。
陶山革命烈士紀(jì)念館是瑞安市愛國主義教育基地。
9.肇平垟革命紀(jì)念館
肇平垟革命紀(jì)念館為紅色旅游典范景區(qū)。
肇平垟是瑞安新民主主義革命期間黨的重要活動據(jù)點(diǎn)之一。1926年,肇平垟農(nóng)人在 *** 員林去病的組織指導(dǎo)下成立肇平垟農(nóng)人協(xié)會。1927歲首年月成立 *** 肇平垟收部,指導(dǎo)農(nóng)人開展抗租抗息斗爭。1930年1月30日至2月1日, *** 中央巡視員金貫實(shí)在肇平垟主持召開永嘉中心縣委第二次擴(kuò)大會議。爾后,肇平垟黨收部與上級黨組織一度失去聯(lián)絡(luò)。曲至1937年夏, *** 閩浙邊臨時(shí)省委 *** 劉英來到肇平垟,恢復(fù)了肇平垟黨收部與上級黨組織的聯(lián)絡(luò),并重組了肇平垟收部。1939年12月,浙南特委在肇平垟召開永嘉、瑞安兩縣委負(fù)責(zé)人會議,成立了永瑞中心縣委。抗日戰(zhàn)爭息爭放戰(zhàn)爭期間,浙南特委、瑞安縣委不斷在肇平垟設(shè)登時(shí)下交通聯(lián)絡(luò)站,負(fù)責(zé)傳遞諜報(bào)和護(hù)送來往人員。在漫長的革命斗爭中,肇平垟?shù)狞h員和群寡為革命做出了嚴(yán)重奉獻(xiàn)。
肇平垟革命紀(jì)念館,位于瑞安市塘下鎮(zhèn)羅鳳處事處肇平垟村。臨近104國道線,交通便當(dāng),情況清幽。1989年由肇平垟黨收部倡議,通過群寡自愿捐資、村集體投資和上級 *** 補(bǔ)貼等體例籌措資金,建造而成。該館占空中積6400平方米,建筑面積 *** 0平方米。館內(nèi)陳列肇平垟及瑞安東區(qū)革命斗爭史跡圖片展廳4個(gè),設(shè)實(shí)物、文字材料展柜6個(gè)。另建有講解(會議)廳、接待室各1座。
肇平垟革命紀(jì)念館是浙江省愛國主義教育基地。
10.挺進(jìn)師與浙南赤軍游擊隊(duì)會師遺址
挺進(jìn)師與浙南赤軍游擊隊(duì)會師遺址為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游典范景區(qū)。
瑞安西部山區(qū)葛藤湖天然村與平陽縣龍尾相鄰,地盤革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭期間是葉廷鵬等浙南黨組織指導(dǎo)人及其武拆人員常駐地之一。那里山高林密,地處偏遠(yuǎn),又是瑞安、平陽兩縣鴻溝地,適宜于游擊活動。1937年7月下旬,赤軍挺進(jìn)師主力隊(duì)伍從慶元縣來到瑞安西區(qū)(今文成縣大峃一帶),浙南臨時(shí)革命委員會得悉后派農(nóng)運(yùn)委員黃先河到公陽(今屬文成縣)找到師長粟裕,后隨挺進(jìn)師隊(duì)伍到泰順、福鼎山區(qū)見到閩浙邊臨時(shí)省委 *** 劉英。同年9月,浙南臨時(shí)革命委員會軍事委員、游擊隊(duì)長陳鐵君率隊(duì)來到葛藤湖,與粟裕率領(lǐng)的赤軍挺進(jìn)師會師。當(dāng)日,兩收步隊(duì)移師平陽包垟,葉廷鵬、鄭海嘯等人趕往包垟與粟裕會晤,并主動提出承受閩浙邊臨時(shí)省委的指導(dǎo)。挺進(jìn)師與浙南臨時(shí)革命委員會及其武拆的會師,使挺進(jìn)師在浙南開拓的按照地范疇擴(kuò)展到了平陽北港和飛云江以南的瑞平邊地域,為挺進(jìn)師創(chuàng)建以平陽北港為中心的浙南革命按照地奠基了根底。挺進(jìn)師還通過浙南臨時(shí)革命委員會與 *** 中央駐上海處事處的關(guān)系,恢復(fù)了和 *** 的聯(lián)絡(luò)。
挺進(jìn)師與浙南赤軍游擊隊(duì)會師遺址,位于瑞安市龍湖鎮(zhèn)永安村葛藤湖天然村,處于瑞安市寨寮溪光景區(qū)的玉女谷景區(qū)內(nèi),距龍湖鎮(zhèn) *** 所在地15公里,距瑞安市區(qū)50公里。葛藤湖現(xiàn)棲身著十幾戶村民,一些村民至今還保留著昔時(shí)游擊隊(duì)利用過的土槍、土炮等。
還有景點(diǎn)也好玩。
垟坑石塔
石馬山巖刻
陳傅良墓、祠
瑞安東塔
外山甲窯址群
八卦橋等
Wang13795530723
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